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Consideramos Arbat em duas fontes diferentes que para nós se tornaram o trabalho de Anatoly Rybakov "Crianças de Arbat" e as histórias de Bulat Okudzhava. A paralela principal entre estes trabalhos até não que se escrevem quase em um dia, a uma era. Esta paralela exprime-se, na nossa opinião na natureza de trabalhos. Ambo o próprio autor aparece na forma do herói, não só sem cobrir a semelhança com si mesmo, mas também, ao contrário, de cada modo possível que os ressalta. Consequentemente, ambos os escritores (Okudzhava neste caso também o escritor, escritor de prosa, embora seja muito excepcional vê-lo em tal escorço em afirmações concretas (Okudzhava – na introdução, Rybakov – na entrevista), reconhece e acentua o que exatamente a natureza é peculiar para estes trabalhos. E se realmente refletem a vida real do autor, e o pensamento dele também tem de refletir, em todo o caso, há uma esperança por ele e é mais forte, do que a esperança pela sinceridade em qualquer outro gênero literário.

Vamos olhar agora quando Arbat em trabalhos autobiográficos de B. Okudzhava se apresenta. Se for honesto, não é realmente largo. O autor por alguma razão presta a atenção muito maior às viagens fora, a mentalidade e comportamento de estrangeiros, do que lugares nativos e pessoas. Mas também tão perto em vida e versos, Arbat menciona-se ocasionalmente, às vezes até em alguns momentos especiais.

Deste modo, vemos, em que um sinal característico de ideias de Arbat em Bulat Okudzhava: o seu caráter simbólico e viés ideológico porque assim tudo também é, segundo Okudzhava: Arbat para ele não só um símbolo, mas também ideologia.